Король Утумпхон

Article

June 30, 2022

Король Утумпхон или Сомдедж Пхра Маха Таммарача III (бирманские хроники называют Сура Пратхум Рача) был пятым монархом династии Бан Плу Луанг. сын Его Величества Короля и имел прозвище Кхун Луанг Ха Ват, так что король Утумпхон носил титул отдела Дворца Боуон Сатан Монгхон. В конце правления Его Величества Короля Он был матерью реконструкции Пхра Махатхата. после смерти отца Поэтому принц Утумфон получил трон ненадолго. Он построил храм под названием Ват Утумпрарам или Ват Чао Док Дуа и, пожалуйста, восстановите крышу Phra Phutthabat Два слоя позолоты. Сомдей Утумпхон отрекся от престола и отправился на посвящение. До войны король Алонгхая собрал свою армию, чтобы напасть на Аюттайю, поэтому он оставил монахов, чтобы они помогали сражаться. затем снова вернулся к просветлению, пока Аюттхая не была разрушена В 1780 году он отправился в Амарапуру и поселился там. До его смерти в 1796 году, кроме того, считается, что ступа была найдена на кладбище Лан Ксанг, Амарапура, Мандалай, Мьянма. Книга была найдена в Королевском дворце Мандалая под названием «Свидетельство Кхун Луанг Ха Ват». Также найдена в деревнях, окружающих Мандалай, сегодня она называется «Минтасу», что означает «подобный принцу». что Аюттхая была разбита, потому что Его Высочество не оставил королевской хартии, чтобы командовать битвой. а также быть бескорыстным на благо страны Вокруг Мандалая до сих пор встречаются деревни. Сегодняшнее имя «Минтасу» означает «подобный принцу». Современные взгляды показывают, что Аюттхая был сломлен, потому что он не удалился, чтобы командовать битвой. а также быть бескорыстным на благо страны

королевская история

родившийся

Король Утумпхон Его прежнее имя было Чао Фа Утумпхон. В народе называют смоковным цветочным принцем. младший сын (№ 8) Его Величества Короля. Рождение Кром Луанг Пхипхитмонтри (Пхра Панвасса Ной), дочь г-на Сонгбаса, который является Чао Пхра Бамре Футон. Линия браминов в Пхетчабури во время правления короля Суэа из Аюттхая по свидетельству старых горожан заявляет, что у него есть 7 старейшин и старейшины с его матерью, а именно принц Прачавади. Принц Прафавади принц Пинтавади Принц Кинг Король Сурият Амарин (Кром Кхун Консерват Монтри) Принц Чантавади и мягкий принц Причина, по которой имя Чао Фа Док Дуа или принц Утумпхон потому что Его Величество Король родился Он получил цветок инжира, который является самой редкой вещью в мире. поэтому принес королевскому Субину имя инжир

до царствования

Его отец взошел на престол в 1732 году, когда принц Док Дуа. Его Величество Король полностью вырос, чтобы провести королевскую церемонию. Королевский отец устроил церемонии. и имеет имя, согласно Пхра Суфанбату, которое Ее Королевское Высочество принцесса Маха Чакри Сириндхорн Принц Утумпхон Боуорнрайкуман После этого состоялась церемония Сокан. когда он был жив, он должен быть в состоянии Урна Его Величества поэтому любезно и любезно дано Его Величеству королю имя Кром Кхун Порнпинит в честь принца Тамтибета Чайчета Сурьявонга. (Чао Фа Кунг), который является департаментом Королевского дворца, Боуон Сатан Монгхон. был наказан за порку до смерти в 1755 году по обвинению в супружеской неверности. Принц Ним и принц Сангван Таким образом, должность Департамента Королевского дворца, Боуон Сатан Монгхон, вакантна. И затем Его Величество Король не учредил вместо него ни одного сына до года до н. э.2300 Кром Муэн Теппифит консультировался с Чао Прайя Афаи Рача, Прайя Пратом и Прайя Пра Кланг. затем попросил назначить принца Кром Кхун Порнпинита в качестве департамента дворца Боуон Сатан Монгкхон. Хотя Кром Кром Кхун Порнпинит отказался предложить титул принцу Кромкуну Ануракмонтри. Но Его Величество сказал "Отдел консервации наличие воли без настойчивости Если сохранить титул вице-короля, выполнить половину обязанностей вызовет катастрофу Я видел только Кром Кхунпорнпинит одетый с интеллектом должен быть в состоянии поддерживать королевскую корону для защиты земли », поэтому он создал Кром Кхун Порпинит в качестве отдела дворца Боуон Сатан Монгхон. Но принц Утумпхон по-прежнему проживает во дворце Кроличьего сада в Королевском дворце, как и раньше. Его Величеству королю было милостиво угодно Принц Эккатэт отправился рукоположить в Ват Ламут Пак Чана, чтобы не мешать установлению Пхраканаякит, имея королевский ранг в качестве департамента дворца Бовон Сатан Монгкхон в году до н.э.2300 Пхра Пранг Махатхат, Ват Вора Пхо, разрушенный Его Величество король Пхумипон Адульядет милостиво рад в Сомдей Кром Пхра Палас Боуон Сатан Монгкхон является матерью реконструкции Пхра Махатхат получил царский указ Иди и прикажи канцлеру организовать, чтобы командир, каменщик и каменщик закончили то, что осталось.

царил и хранил

1758 Его Величество Король заболел. Была королевская речь с просьбой о взрослом сыне, рожденном от наложницы Кром Муен Чит Сунтон. Кром Муен Сунторнтхеп и Кром Муен Саеппхакди сказал, что царское имущество было передано в ведомство Королевского дворца и пусть Бог и ее четверо детей присягнут мне, в прах ног Его Величества перед престолом Что касается принца Кром Кром Кхун Анурака Монтри, который был в брачном возрасте, он ушел в отставку, когда узнал, что Его Королевское Высочество наследный принц серьезно болен. Когда Его Величество Король умер Кром Муен Чит Сунторн Кром Муен Сунторнтхеп и Кром Муен Саеппхакди подготовили войска к восстанию Но когда царь Утумпхон послал пять королевских конгрегаций, а именно Пхра Тепмуни, Пхра Будда Косачан, Пхра Тхамма Удом, Пхра Дхаммачеди и Пхра Тхеп Кави, чтобы убедить их прийти и засвидетельствовать свое почтение. Но после того, как тело было помещено в тронный зал Баньонг Ратана, Затем лорд Утумпхон поставил ловушку и ждал у здания дворца. Поймай Сэма Крома для исполнения приговора с кусочком сандалового дерева в 13-й день убывающей луны 6-го лунного месяца. 1758 г., после восшествия на престол короля Утумфона. Он построил храм под названием Ват Утумпрарам или Ват Чао Док Дуа Он расположен у острова Пхра Накхон Си Аюттхая. Восточная сторона Недалеко от Wat Pradu Songtham и Wat Ayothaya (бывший храм) и, пожалуйста, восстановите крышу следа Будды. Два слоя облаченных в золото 244 весят золото, хотя король Четтатират желает править и в Аюттайе. поднявшись, чтобы сесть в тронный зал Сурият Амарин который является резиденцией короля отказывается идти и сидеть в другом месте Царь Утумпхон не знал, что делать. поэтому посвятил трон своему старшему брату Затем отправился с королевской процессией, чтобы получить посвящение в Ват Айотхая (бывший храм), а затем отправился провести последний буддийский пост в Ват Праду Сонгтам. за пределами восточного городского острова Однако правление всего 10 дней в Королевских хрониках Сиама и свидетельство Кхун Луанга найти храм сказал разные периоды правления, а именно 3 Через месяц после того, как принц Утумпхон отправился на рукоположение. Некоторые дворяне, такие как Чао Прайя Абхай Рача и Прайя Пхетчабури не согласился. Если позволить королю Эккатату управлять страной будет катастрофа, которая приведет нацию к бедствию поэтому пошел к Кром Муен Теппифит, чтобы сказать ему убрать короля Тронный зал Сирият Амарин или король Эккатэт покидает трон и просит принца Утумфона, вышедшего из королевской семьи, получить новый трон зная это Затем принц Утумпхон отправился во дворец и рассказал об этом своему старшему брату. опасаясь, что, добившись успеха, промоутеры могут схватить и старшего брата и привести в исполнение приговор. править сам Затем вернулся в Ват Праду Сонгтам. Позже Кром Муэн Деппипит и эти дворяне были наказаны. поэтому пошел к Кром Муен Теппифит, чтобы сказать ему убрать короля Тронный зал Сирият Амарин или король Эккатэт покидает трон и просит принца Утумфона, вышедшего из королевской семьи, получить новый трон зная это Затем принц Утумпхон отправился во дворец и рассказал об этом своему старшему брату. опасаясь, что, добившись успеха, промоутеры могут схватить и старшего брата и привести в исполнение приговор. править сам Затем вернулся в Ват Праду Сонгтам. Позже Кром Муэн Деппипит и эти дворяне были наказаны.

Прощай, монахи, сражающиеся в битве, и Кхун Луанг Маха Ват во второй раз.

В 1754 году король Алаунгпайя смог успешно подчинить себе Бирму и Мон. Поэтому ему пришлось подготовить армию для нападения на Аюттайю в году до н.э. 1759 г. до тех пор, пока к городу не подошли бирманские войска. Поэтому все дворяне и люди отправились умолять короля Утумфона оставить царскую хартию, чтобы помочь королю Эккатху защитить Аюттайю. пообещав, что если бирманская битва выиграет, король Утумпхон вернется, чтобы стать королем улучшая оборону противника до тех пор, пока бирманцы не смогут атаковать Аюттайю пришлось отказаться от армии потому что король Алонгпайя заболел и умер в пути Сначала тайцы не знали, что король Алаунгпайя болен. и подумал, что это может быть уловкой, чтобы бросить армию Зная, что армия будет брошена точно Поэтому король Утумпхон приказал Прайе Йомарату и Прайе Сихарату Дечо направить войска, чтобы следовать за Бирмой. Достигнув города Так, он не смог догнать врага. поэтому увидев, что пользы никакой нет, он перестал следить, когда бирманцы уже откололись от Аюттайи. Однажды Его Величество Король Сурият Амарин милостиво Пригласите принца Утумфона во дворец Его Величество Тронный Зал Сурият Амарин снял световой меч над древком

Вторая битва при Аюттайе

После битвы при Аонг Файя Бирма уже много лет сталкивается с войнами. Таким образом, Пхра Накхон Си Аюттхая был свободен от войны. В то время принц Утумпхон продолжал получать посвящения. пока король Мангра не закончил подавлять мятежные бирманские города и поселки. поэтому, пожалуйста, позвольте Махараджу и Немьо Сибхати как генерал армии для нападения на Аюттайю Эта атака готовилась с года до н. э. 1764 г., и маршрут атаки был четко определен, разделенный на два маршрута: южный маршрут и северный маршрут. Когда Его Величество король Сурият Амарин узнал поэтому любезно привлек войска из городов, чтобы помочь Пхра Накхон. а потом зачислили в армию северных провинций Южные провинции организуют армии для борьбы с Бирмой. Помимо военных округов Призван объединиться с солдатами Аюттхая для несения службы на крепостных валах окружающих городских стен. И насильно насильно загнали мирных жителей и продовольствие в город, когда армия Аюттхая, что царь Эккатхат милостиво выйти воевать Потерпев поражение, армия отступила обратно в Аюттайю. Затем бирманская армия подошла ближе к городу. В то время Сомдей Пхра Эккатхат приказал королевской делегации из разных храмов за пределами города приехать и поселиться в Аюттхая. включая принца Утумфона, который был монахом, поэтому пришел сесть в храм Ратчапрадит Поэтому дворяне и люди пригласили друг друга попрощаться с монахами, чтобы помочь в борьбе с Бирмой. 1767 г. Бирма разрушила город и насильно согнала людей в бирманский лагерь. Его Величество Тронный Зал Сурият Амарин умер во время своего королевского путешествия, чтобы бежать из города. Принц Утумпхон, который был посвящен и проживал в Ват Ратчапрадит, вероятно, был насильно увезен бирманцами в лагерь вместе с королевской семьей.

Путь заключенного

После потери Аюттайи во второй раз Принца Утумпхона насильно увезли в Бирму вместе с другими тайскими лордами и заключенными. Есть принудительно принудительно 2 маршрута, а именно город Утаи Тани и маршрут Канчанабури. сойтись в городе Матама для принца Утумфона, который в настоящее время закреплен был насильственно пронесён через город Утаи Тани Немио Сибоди повел свою армию к Утаи Тани на лодке по реке Чао Прайя. Затем приземлитесь в Чайнате и идите в сторону старого города Утайтхани, теперь район Нонг Чанг, затем идите в район Лан Сак. который сейчас является заповедником дикой природы Хуай Кха Кхаенг. рядом с заповедником дикой природы Тхунг Яй Наресуан На северо-западе отправляйтесь в Нонг Луанг Дан (подрайон Нонг Луанг, округ Умпанг, провинция Так) и Мае Клонг Дан (подрайон Мае Клонг, округ Умпанг, провинция Так). поднялся, чтобы предложить королю Мангра в Ратнапура Инва Но, судя по показаниям Маха Кхо, Маха Крит Най Ко — 27-летний пролетарий, которого переводил принц Утумпхон. заблудился с принцем Утумфоном в Муангпьяе показывая, что Его Высочество был насильно унесен водой Потому что город Прай - это город, расположенный на реке Иравади, не доходя до Инвы. Принц Утумпхон, королевская семья и узники Аюттайи и близлежащих городов был насильно доставлен в Ратнапура Инва перед отправкой в ​​разные города

конец его жизни

Август 1767 года, когда принц Утумпхон, который был рукоположен Королевская семья Аюттайи и заключенные Поездка в Инву Канцлер Немио привел его к королю Манре. Затем царская семья, состоящая из его жены, Канитбхагини, Четбхагини, дочери, внучки и принцессы женского пола. Королю Ангве пришлось остаться при королевском дворе, а его брат, сын, внук и жена были мужчинами. Пожалуйста, оставайтесь за пределами королевского двора. Что касается знати Аюттайи и простолюдинов из домов горожан. была предоставлена ​​резиденция принца Утумфона, который был закреплен в городе Инва Доказательства появляются в рассказах бирманцев о том, что Проживал в храме Йетапан (Ват Фиг) к югу от Инвы в течение 16 лет с 1767 по 1782 год, а статуя Будды из фигового дерева была построена в нашей эры.

смерть

Принц Утумпхон, который был рукоположен и оставался в Амарапуре до 1796 года, умер священнослужителем. Что касается места смерти и места кремации из фотокниги Tewangrupsungprabut означает документ королевского двора. вместе с картинами Записано Королевским секретариатом который является внуком короля Падунга Есть фотография, описывающая это на бирманском языке, указывающая на то, что тело было кремировано на Линь Синь Конге, то есть на кладбище Лань Ксанг. Это район, где король Мангра дал жить заключенным Юань (Чиангмай) и Аюттхая. Включая период его рукоположения в Ратнапуре, Инве и Амарапуре до его смерти в течение 19 лет.

наследство

ступа

Правление короля Чулалонгкорна Доказательства упоминания Мощи короля Сиама в Бирме лорда Утумфона в диссертации Ее Королевского Высочества принцессы Маха Чакри Сириндхорн Кром Прайя Дамронг Раджанупап в книге рассказов Экскурсия по Мьянме который был записан во время второго визита в Бирму в 1935 году. 29 июня 2013 года группа тайских и бирманских археологов представила план реконструкции кладбища, на котором установлена ​​ступа. Кладбище Лан Ксанг, Амарапура, Мандалай, Мьянма, недалеко от тикового моста У Бейн При операционном бюджете около 100 миллионов бат или более Тайская сторона отремонтирует площадь ступы с реликвиями, которая может занять площадь примерно в 20 акров (50. 5 рай) на территории старого кладбища, которое использовалось на протяжении многих эпох Это должно сделать его историческим парком, который будет использоваться в качестве туристической достопримечательности. Ранее, в феврале 2013 года, группа бирманских и тайских археологов нашла чашу, помещенную на поддон со стаканами. У него блестящая металлическая крышка и перламутровый узор. Есть следы сусального золота Внутри находились фрагменты монашеской желтой ткани, несколько других предметов, в том числе остатки кремации. Археологи считают, что эти свидетельства принадлежат королю Утумфону. Предположение возникает при рассмотрении внешности, а не монской она или бирманской.Старики в этом районе называли эту ступу «Йодия Зеди». (Йодия Зеди) означает ступу Аюттхая, что ясно указывает на ступу, содержащую реликвии принца Утумпхона. Внутри гробницы Линьсинь, из-за найденных идентифицируемых доказательств, находится гробница Линь Синь Конг. Это кладбище только для иностранной элиты. Кирпичи, используемые для строительства ступы, того же типа, что и в городе Амарапура. Чаша для милостыни, в которой хранился королевский прах Фарфор эпохи Амарапура это была эпоха, когда умер король Утумпхон и имеет вид чаши для подаяний, расположенной на пьедестале Ванфах. красиво оформленный который относится только к высоким лордам или монархам Кроме того, были найдены реликвии. с поясом, завернутым в халат Показывает, что кроме мастер-класса или монарха Однако все еще монах или старший Махатхера. Был спор о том, была ли это ступа царя Утумфона или нет, Тин Монг Ги понял, что это, вероятно, была пагода, в которой хранились мощи важного человека того времени. это могут быть люди Лан Ксанг или люди Йодая, которые были насильно привлечены к войне во времена династии Аонг Пхая. Йодиа Гонг», а также сказал Отчет, представленный частной рабочей группой на рассмотрение Департамента изобразительных искусств Это было воспринято как нечестное письмо. Это убедительно в информации, что вы хотите, чтобы другие верили. Не говоря уже о том, как найдены улики, типа контейнеров, мисок, а как еще и рассмотрен отчет из этого частного сектора Это не считается археологическим отчетом. Потому что нет систематических ссылок на рабочий процесс от начала до конца, например, не указаны ссылки. не сообщая местонахождение не сообщает характер раскопок и т.д.

продолжение

Деревни, окружающие Мандалай, теперь называются «Минтасу», что означает «княжеский», и до сих пор сохранились свидетельства тайской культуры, такие как традиция носить песок в храмы в День Сонгкран. Или создание храма для поклонения отцу Пу или Хуа Кхону и т. д. Даже несмотря на то, что люди в этой деревне не говорят по-тайски или у них осталась тайская культура. Но известно, что их предки были пленниками из Таиланда. В настоящее время эта группа тайцев называется "Йодия" (Йодия).Король Мангра отдал насильно увезенных тайцев по приказу тайских хроник для записи и именно он дал свидетельство об истории Аюттайи Бирме. Позже, когда британцы захватили Бирму в 1949 году, книга была найдена в Королевском дворце Мандалая под названием «Свидетельство Кхун Луанг Ха Ват».Оригинальный текст на монском языке. доставлен в городскую библиотеку Рангуна Позже Хавчираян попросил скопировать и перевести на тайский язык. по имени свидетельства старых горожан потому что он видел, что это свидетельство многих тайцев, которых насильно увезли не только принц Утумпхон Что касается свидетельства Кхун Луанга, храм Праду Сонгтам был назван в честь короля Утумпхона. потому что понятно, что свидетельство Его Величества Короля Рамы V построить изображение Будды в открытом мире, чтобы посвятить королевские заслуги королю Утумфону Позже Его Величество король Монгкут был милостиво рад Отлейте основание нижнего яруса, а затем сделайте золотой чайник. с надписью послания посвятить царским заслугам В настоящее время он хранится в зале Раджаконманусорн. Ват Пхра Шри Раттана Сатсадарам Кроме того, были найдены два изображения Будды, а именно изображение Будды Чао Фа Эктхат. Принц Утумпхон в храме Ват Тха Самфао Нуэа Провинция Пхатталунг Это большое изображение Будды в искусстве поздней Аютии. Статуя Будды Чао Фа Утумпхон бронзовое изображение Буддыстоя в позе прощения Размер тела меньше, чем изображение Будды Пхра Чао Фа Эктхат.

популярная культура

Королевская история была превращена в романы, телесериалы и исторические фильмы. В период поздней Аютии есть много историй, таких как родословная, новое небо,

перспективы

По мнению Сунета Чутинтаронана, он придерживается мнения, что В поздней истории Аюттайи История записывается, воспроизводится и рассказывается через роли и значение лидеров эпохи Потерянных и Спасенных. будь то король Эккатхат Король Таксин и Пхра Пхутта Йодфа Чулалок Но один из важных государственных деятелей эпохи Поворота Города, сыгравший важную роль, не уступающую побежденному королю, говорит, что «Король Утумфон был забытым героем. Но более поздние ученые не привлекли к нему достаточного внимания, чтобы судить о важности переходного правителя. Благодаря поражению и победе в Бирманской войне 1766–1767 годов, когда было установлено поражение Аюттайи. Важность лорда Утумфона также уменьшилась, поскольку его осудили за то, что он не эгоистичен по отношению к нации. потому что он отказался попрощаться с монахами, чтобы сражаться, чтобы защитить город до тех пор, пока не стало казаться, что потеря Аюттайи в то время была отчасти результатом отсутствия в городе лорда Утумфона, который помогал командовать битвой «в году до н. э. Почему эти два имени долгое время были сплетнями Дициня? потому что оставшиеся тайцы выжили, чтобы основать королевства Тонбури и Раттанакосин. Считается, что два короля должны быть более ответственными, чем другие тайцы, в случае второй потери города».

семейное древо

ссылаться

Примечания, сноски, библиография

узнать больше

Список тайских королей, тайский йодия

Original article in Thailand language