Элизабет Хаксас

Article

June 30, 2022

Элизабет Хаксас Кликлаут (родилась в 1960 году в Окомбахе, Юго-Западная Африка) — намибийская писательница и активистка за права женщин и ЛГБТ. Она является основателем и директором Центра женского лидерства. С 1998 по 2004 год возглавляла женскую правозащитную организацию «Сестра Намибия». В этой роли она была представителем сети «Манифест женщин Намибии». ǀХаксас считается «матерью лесбийского движения» в Намибии.

жизнь

молодежь и образование

ǀМать и бабушка Хаксы выращивали коз в Дамараленде, на родине дамара, а ее отец работал водителем грузовика в Свакопмунде на соляном заводе. После перераспределения земель Дамара правительством Южной Африки в 1972 году мать Хаксаса перегнала свое стадо коз на общественные пастбища недалеко от Шпицкоппе. Поскольку школы там не было, Элизабет переехала к отцу в Свакопмунд. Позже ее мать последовала за ней, и с тех пор она работала помощницей по дому в семьях немецкого происхождения.В 1970-х годах в Свакопмунде еще не было средних школ для чернокожих детей. Поэтому после начальной школы Хаксас отправился в школу-интернат в маленьком городке Уис в Дамарском заповеднике. За это время многие студенты решили отправиться в изгнание и присоединиться к Освободительной армии ПЛАН, включая одного из ее братьев. ǀХаксас, однако, выбрал другой путь. При финансовой поддержке своей сестры, которая работала прислугой, она была единственным ребенком своих родителей, окончившим школу. Элизабет Хаксас получила стипендию, которая позволила ей изучать религию в Педагогическом колледже Виндхука в начале 1980-х годов. На третьем курсе она забеременела, из-за чего была исключена из посещения лекций и вынуждена была покинуть общежитие. Отец ребенка умер на шестом месяце беременности из-за насилия. Несмотря на это, примерно в 1983 году она сдала выпускные экзамены через два месяца после рождения сына. Затем она начала преподавать в средних школах для Дамары и Намы.

Выход и дальнейшее обучение

Элизабет Хаксас открыла для себя феминистскую литературу еще в студенческие годы. В 1990 году она поехала в Кейптаун, чтобы встретиться с женщинами из местного консультационного центра для изнасилованных женщин. Именно там она впервые вступила в контакт с лесбиянками, которые идентифицировали себя как таковые. После возвращения у нее были первые лесбийские отношения. С 1990 года она находится в постоянном партнерстве с немкой Лиз Франк, которая участвовала в движении против апартеида и участвовала в движении за независимость Намибии с 1982 года посредством контактов с находящимися в изгнании членами СВАПО. ǀХаксас выразила свои чувства в стихах. В стихах, которые она опубликовала в 1992 году, она впервые обнародовала свою гомосексуальность. В 1995 году она описала свой каминг-аут в коротком рассказе для международного издания, посвященного Всемирной конференции ООН по положению женщин в Пекине.В 1991 году Элизабет Хаксас присоединилась к коллективу Sister Namibia, который издавал единственный феминистский журнал в Намибии. В 1994 году коллектив издал антологию произведений намибийских женщин. 15 из них были из Хаксаса. В том же году она была приглашена на Неделю культуры Намибии в Бремене вместе с другими намибийскими художниками. Вскоре после этого она выступила в качестве спикера на 6-й Международной феминистской книжной ярмарке в Мельбурне. В середине 1990-х благодаря стипендии правительства Австралии она смогла год учиться в Австралии и получить степень магистра, а в 1997 году стала директором десятиклассной фермерской школы.

Деятельность по защите прав женщин и ЛГБТ-организаций

В начале 1997 года, в ответ на гомофобные комментарии президента Сэма Нуйомы, «Сестра Намибия» предоставила помещение и помогла создать проект «Радуга» — сеть поддержки лесбиянок и геев в Намибии. Элизабет Хаксас стала одним из представителей проекта, высказавшихся публично. По словам ее партнера Франка, Хаксас считается «матерью лесбийского движения» в Намибии. С 1998 по 2004 год Элизабет Хаксас возглавляла организацию по защите прав женщин Sister Namibia. В марте 1999 года сестра Намибия организовала семинар с участием НПО, женских партийных организаций и женщин-депутатов для обсуждения путей расширения участия женщин в политике. Сеть под названием «Сестра Намибия», чтобы направлять их в подготовке к кампании по выборам 1999 года в Национальную ассамблею Намибии. ǀХаксас стал представителем сети. Вместе они разработали Манифест женщин Намибии, который был опубликован в сентябре 1999 года. Он был переведен на шесть языков и распространен по стране. В манифесте организации призывали к так называемым партийным спискам-зебрам, то есть партийным спискам для выборов, в которых чередовались кандидаты. Однако на момент публикации СВАПО и Женский совет СВАПО отказались от своей поддержки, поскольку в документе также упоминались права лесбиянок. Новый министр по делам женщин также дистанцировалась от манифеста. ǀХаксас и сестра Намибия сумели защищая заявления о правах лесбиянок в редакции Манифеста 2004 г. В 2004 г. она основала Центр женского лидерства, которым руководит до сих пор. В центре внимания деятельности центра — женское письмо как форма сопротивления с целью дальнейшего развития феминистского анализа и активизма в Намибии. В 2005 и 2008 годах Хаксас редактировал антологии («Между вчера и завтра, мы должны выбрать жизнь») произведений намибийских женщин, подвергшихся насилию или зараженных СПИДом/ВИЧ. Опубликованные тексты демонстрируют, что Намибия управляется парадигмой насилия, в которой насилие не имеет внешних причин, а является самодостаточным (автотелическое насилие). Хаксас была одной из женщин, изображенных на выставке «Удивительные женщины Намибии» в Национальной галерее Намибии.

Процессы на право проживания спутника жизни

ǀСожитель жизни Хакса Франк жил в Намибии с 1991 года на основании временного разрешения на работу. В 1995 и 1997 годах Франк подавал заявление на получение вида на жительство в Намибии, но оба раза министерство внутренних дел Намибии отклоняло его. Вместо этого ей угрожали депортацией из-за ее сексуальной ориентации. В 1998 году Фрэнк оспорил это решение в суде. Фрэнк и Хаксас пытались добиться признания однополых отношений. Власти утверждали, что конституция защищает только от дискриминации по признаку пола, а не от дискриминации по признаку сексуальной ориентации. В 2001 году Конституционный суд постановил, что однополые отношения не признаются законодательством Намибии. Несмотря на это, в 2002 году заявка Франка была одобрена.

награды

Приз Pink Courage 2016 от Gay in May eV

публикации

Элизабет Хаксас, Лиз Франк: Мало что известно о планировании семьи. женщины и самоопределение. В: Флоренс Эрве (ред.): Намибия. женщины вмешиваются. Орланда Фрауэнферлаг, Берлин, 1993, ISBN 3-922166-85-7, стр. 102-106. Элизабет Хаксас, Лиз Франк: Черные сестры. В: Флоренс Эрве (ред.): Намибия. женщины вмешиваются. Орланда Фрауэнферлаг, Берлин, 1993, ISBN 3-922166-85-7, стр. 107-109. Элизабет Хаксас: «Боль не должна быть нашим образом жизни». Насилие против женщин. В: Флоренс Эрве (ред.): Намибия. женщины вмешиваются. Орланда Фрауэнферлаг, Берлин, 1993, ISBN 3-922166-85-7, стр. 112-116. Элизабет Хаксас, Лиз Франк: «Мужчины проповедуют, женщины занимаются общественной работой». В церковь. В: Флоренс Эрве (ред.): Намибия. женщины вмешиваются. Орланда Фрауэнверлаг, Берлин, 1993, ISBN 3-922166-85-7, стр. 118-122. Элизабет Хаксас: Боль не должна быть нашим образом жизни: женщины против насилия в Намибии. В: Луджера Клемп (Hrsg.): Женщины бросают вызов насилию. Опыт Восточной и Южной Африки. Фонд Фридриха Эберта, Дар-эс-Салам, 1994, ISBN 9987-22-003-7. Элизабет Хаксас: Лесбиянки в Намибии. В: Моника Райнфельдер (Hrsg.): От Амазонки до Зами. На пути к глобальному лесбийскому феминизму. Кассел, Лондон, 1996 г., ISBN 0-304-33193-7. Элизабет Хаксас (Hrsg.): Между вчера и завтра. Письма намибийских женщин. Виндхук, Центр женского лидерства, 2005 г. Элизабет Хаксас, Саския Веринга: «Я домашняя коза, меня не зарежут»: женская мужественность и женская сила у дамара в Намибии. В: Рут Морган, Саския Веринга (Hrsg.): Мальчики Томми, мужчины-лесбиянки и жены предков. Женские однополые практики в Африке. Джакана Медиа, Йоханнесбург, 2005 г., ISBN 1-77009-093-2, стр. 123–196. Лиз Франк, Элизабет Хаксас: Сестра Намибия: Борьба за все права человека для всех женщин. В: Феминистская Африка. Группа 6, №. 83, 2006, с. 83 (agi.ac.za [PDF]). Элизабет Хаксас (Hrsg.): Мы должны выбрать жизнь. Письма намибийских женщин о культуре, насилии, ВИЧ и СПИДе. Виндхук, Центр женского лидерства, 2008 г.

литература

Лиз ФранкЭлизабет Хаксас (1960 г.р.). В: Александра Буш, Дирк Линк, Хайде Кульманн (ред.): Женская любовь, мужская любовь. Литературная история геев и лесбиянок в портретах. Дж. Б. Метцлер, Штутгарт, 1997 г., ISBN 3-476-01458-4, стр. 225-231.

Веб ссылки

Профиль Элизабет Хаксас Глобальный семинар в Зальцбурге Элизабет Хаксас читает свое стихотворение «Моя любовь не знает границ» на Глобальном семинаре в Зальцбурге 2013 (Youtube) Ренате Рампф: «Быть ​​самим собой! Будь стойким!». Блог Hirschfeld-Eddy-Foundation от 29 апреля 2014 г. Домашняя страница Центр женского лидерства

перечисления

Original article in German language